鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　一、生字

　　箪（dān） 蹴（cù） 羹（gēng） 死亦我所恶（wù）

　　二、重点词解释

　　1、本心：天性，天良。

　　2、患：祸患，灾难 。

　　3、辟：通“避”，躲避。

　　4、箪：古代盛饭用的圆竹器。

　　5、蹴：用脚踢。

　　6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思。

　　7、乡：通“向”，从前。

　　8、何加，有什么好处。

　　9、恶：厌恶。

　　10、辩：通“辨”，辨别。

　　11、义：正义或仁义。

　　12、勿丧：不丢掉，丧：遗失

　　13、万钟：这里指高位厚禄

　　14、贤者：有道德的人。

　　15、苟得：苟且取得，本文指苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。

　　三、重点句子翻译

　　1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。

　　不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。

　　2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。

　　对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？